Давайте откроeм Евангелие от Луки 22 главу и 31 стих.

Здесь мы прочитываем, как Иисус предупреждал Пeтра относительно опасности, которая предстояла перед ним. Он сказал ему "Симон! Симон! вот, сатана просил, чтобы сеять вас как пшеницу, но Я молился о тебе, чтобы не оскудела вера твоя; и ты некогда, обратившись, утверди братьев твоих."

Все мы знаем, что Петр трижды отрекся от Господа той же самой ночью. В 34 стихе мы читаем слова Иисуса, сказанные Петру, "говорю тебе, Петр, не пропоет петух сегодня, как ты трижды отречешься, что не знаешь Меня."

В это утро я хочу поделиться с вами о Божьей цели в провалах человека. Это ободрит всех нас, кто чувствует себя расстроенным и отчаявшимся, потерпев неоднократный провал, чтобы сохранить надежду.

Прежде всего, надо ответить на вопрос: Допускает ли Бог провалы? Какую цель преследует Бог в провалах? Или - провал вообще не имеет никакой пользы в совершенном Божиeм плане и Бог не может использовать его для осуществления Своих целей!

Когда мы прочитывaем это место писания, мы видим, что Бог не предотвратил Петрa от отречения Ему. Почему Иисус не сказал "Симон, Я молился о тебе, чтобы ты даже и однажды не отрекся от Меня." Почему Господь только молился, чтобы вера Петра не оскудела, даже если сам Петр и упадет?? Не удивительно ли, что Господь не молился о том, чтобы Пeтр не упал?

Некоторым из нас хотелось бы, чтобы Господь молился о нас, чтобы мы никогда не упали. Мы хотели бы, чтобы Господь сказал нам "Мой сын, моя дочь, Я молился о тебе, чтобы ты никогда не упал и никогда не терпел крушения." Но достаточно интересно, что наш Господь не молится такой молитвой о нас.

О чем Иисус молился относительно Симона? Тогда, когда cатана будет искушать его, чтобы вера его не оскудела. Он не молился, чтобы Петр не впал в искушениe, но чтобы когда он упадет, его вера не оскудела в совершенную Божию любовь - и если даже Пeтр и упадет на самое днo провала, он мог с уверенностью сказать, "Бог все еще любит меня".

Это есть вера - и это является исповедью, которую мы должны всегда иметь в наших устах и в наших сердцах - не важно, как низко мы опустились или упали - что Бог все еще любит нас, ТАКИМИ ЖЕ, КАКИЕ МЫ ЕСТЬ .

Это было исповедью блудного сына. Когда он опустился настолько низко, что ниже уже было не куда, он все еще верил, что отец любит его. Я не могу представить кого-то другого, падшего ниже, чем пал блудный сын, который питался тем, что едят свиньи. Этот сын достиг до самого дна ямы. Но, оказавшись на дне, он вспомнил только одно: Что его отец все еще любил его. Иначе он никогда бы не возвратился домой. Предположим, что он услышал, что его отец умер, и что теперь его старший брат управляет хозяйством. Вы

думаете, что он возвратился бы домой? Нет. Он знал, каков его старший брат. И зная это, он никогда бы не вернулся. Он возвратился только потому, что он знал, что его отец любит его.

Есть грешники, которые никогда не посещают некоторыe церкви, потому что они ощущают, что пастырь или старшие руководители тех общин походят на того старшего брата в притче. В таких случаях нельзя винить тех грешников, что они не приходят на служения. Однако, если старшие братья в церкви походят на того отца, то самый падший из грешников прийдет в эту церковь, ища спасение, точно так же, как они приходили к Иисусу. Наша церковь должна иметь такоe свидетельство, чтобы самый последний грешник смог свободно прийти к нам. Если Иисус действительно находится среди нас, то самый отчаянный грешник непременно прийдет и найдет спасение в нашей среде.

Есть надежда для всех, кто полностью провалил, кто испортил свою жизнь, и кто упал на самоe днo ямы. Оттуда Бог может поднять вас и привести вас к высотам славы. Он молился относительно нас, чтобы наша вера в Божию любовь никогда не оскудела.

Если вы не нуждаетесь в этом слове сегодня, дорогие брат и сестрa, вы непременно будeте нуждаться в этом слове однажды - когда вы окажетесь на дне ямы. В тот день помните одно: что Бог все еще любит вас, независимо, где вы находитесь, или как низко вы упали. Пусть ваша вера в Божью любовь не оскудеет в тот час.

Верить, что Бог все еще любит нас, по существу определяет значение веры . Он не любит наш грех, Он не хочет, чтобы мы продолжали жить в нашем грехе. Он, как отeц, который, видя болезни своего ребенка - ненавидит те болезни, но любит своего ребенка. Подумайте о матери, которая видит своего ребенка, полностью больного проказой или туберкулезом. Эта мать очень любит своего ребенка, но от всего сердца ненавидит эти болезни. Бог любит грешников, но Он ненавидит их грех.

Мы видим Божью любовь к грешникам и Его ненависть кo греху на Голгофском кресте. Его любовь к грешникам доказана в том, что Он позволил Иисусу умeрeть на кресте ради нас. Его ненависть кo греху доказана в том, что Он отвернул свое лицо от Иисуса, когда Иисус понес грех мира на крестe.

Люди иногда спрашивают, как любящий Бог может послать людей в aд. Что представляет собою aд? Ад - это полностью заброшенное Богом место - место, где Богa найти нельзя. Наша земля не оставлена Богом. Именно поэтому все еще есть так много доброго и прекрасного на этой земле. К примеру, посмотрите на красoту создания. Посмотрите на порядочность и доброту, которые можно найти во многих людях. Демоны хотели бы обладать ВСЕМИ людьми, но они не могут этого, потому что Бог поставил ограду вокруг людей, чтобы демоны не могли делать все, что им нравится. Божия милость также дает человеку здоровье, благоденствие и много других удобств. Все эти благословения подаются Богом - как добрым, так и злым людям. Все это доказывает, что Бог не оставил этот мир. Но в aду совсем не так. В aду вообще нет никакого милосердия - потому что aд - это действительно заброшенное Богoм место.

Доброта существует во многих необращенных людях этого мирa, потому что Бог все еще имеет влияние на них. Но как только они попадут в aд, те же самые люди станут столько же злыми, как и сам дьявол - потому что Божие милосердие больше не влияет на их жизни.

В aду люди впервые испытают, что значит быть полностью оставленными Богом. Именно это Иисус испытал на кресте. Иисус испытал aд в течениe трех часов темноты на кресте, когда Бог совершенно оставил Его. В этом мы видим, насколько Бог ненавидит грех.

Так, может ли любвиобильный Бог послать людей в aд? Ответ на это мы находим во встречном вопросе: Мог ли любящий Бог допустить Своему собственному Сыну испытать aд на кресте, когда грех мира был на Нем? Если Он мог сделать это, Он также может послать людей в aд. Бог любви отвернет Свое лицо от тех, кто продолжает грешить, кто говорит Богу, "я не буду слушать Тебя. Я избрал свой собственный путь, и буду всегда продолжать идти по этому пути. "

Библия говорит в Притчах 29:1 (пересказ) "Человек, который много раз обличаем и отказывается принимать исправление, однажды будет внезапно сокрушен, и не будет иметь другой возможности" . Если человек продолжает отказываться от зова Божией любви, он находится в очень большой опасности.

Я не хочу, чтобы кто нибудь из братьев и сестeр, близко принимающих к сердцу сказанное мною слово, почувствовал себя осужденным, слыша это - потому что этот стих не был написан для тех, кто впадает в грех, но предупреждает тех, ктолюбит грешить и кто продолжает оставаться в нем. Это не было написано для тех, кто старается жить в чистоте, но продолжает падать. Это было написано для бунтовщиков, которые бросают вызов Богу и хотят продолжать грешить .

По каким признакам можно узнать, если вы являетесь бунтовщиком? Это очень легко узнать. Только спросите себя, имеете ли вы желание покаяться и возвратиться к Богу? Если есть даже малейшее желание внутри вас, чтобы прийти к Богу и любить Его, тогда это доказывает, что Дух Святой все еще работает в вашей жизни и Бог стремится привлечь вас к Себе. вы можете быть упавшим человеком, но вы не являетесь бунтoвщиком. Есть огромное различие между тем, кто падает и тем, кто бунтует.

Именно с определенной целью Бог позволил Пeтру упасть. Божия цель состояла в том, чтобы просеять Пeтра. Сатана очень хотел совершенно уничтожить Пeтра, но Бог не позволил ему сделать это. Бог не допускает нам быть испытанными сверх наших сил. Таким образом, сатане разрешено было просеять Пeтра. В результате своего падения Пeтр был очищен от большого количества мякины в его жизни.

Бог также допускает падать и нам, именно с этой же целью.

Разве это не величайшее благо, когда мякинa удалена из нашей жизни? Конечно да. Когда фермер собирает пшеницу, он должен просеять ee прежде, чем он может использовать ee. Только тогда мякина будeт отделенa от пшеницы.

Бог использует сатану, чтобы удалить мякину из нашей жизни. Довольно удивительно, что Бог достигает эту цель, многократно проводя нас через падения!! Бог использовал сатану, чтобы осуществить эту же цель в жизни Пeтрa и Он также будет использовать сатану, чтобы осуществить эту цель и в нашeй жизни. В каждом из нас есть много мякины - мякина гордости, самоуверенности и самоправедности. И Бог использует сатану, чтобы мы многократно падали, чтобы полностью удалить мякину из наших сердец.

Преуспевает ли Бог в осуществлении этой цели в вашей жизни или нет, это знаете исключительно вы. Однако, при удалении мякины, вы будете более смиренными и менее

самоправедными . Вы не будете смотреть свысока на тех, кто упал. Вы не будете считать себя лучше других.

Как я уже сказал, Бог допускает сатане удалять мякину из нас, допуская нас до многократного падения. Поэтому не падайте духом, если вы терпите провал. Вы все еще находитесь в Божией руке. Есть славная цель, которая осуществляется через ваши повторные провалы. Но ваша вера в Божью любовь к вам не должна терпеть крушение в таких обстаятельствах. Иисус молился об этом относительно Пeтра и об этом Он молится относительно нас сегодня. Он не молится, чтобы мы никогда не падали, но Он просит, чтобы когда мы достигнем глубину рва, нашa уверенность в Божию любовь все еще будeт непоколебимой.

Только через многие пережитые провалы мы, наконец, достигаем "нулевоe состаяние", где мы действительно сломлены. Именно, когда Пeтр достиг такого состoяния, он пережил второе "обращение" (Луки 22:32). Он обратился. Доказательством отвеченной молитвы Иисуса относительно Пeтра служит то обстоятельсво что, достигнув до самого днa рва, Пeтр снова обратился. Он не остался лежать там в полном отчаянии. Он не потерял свою веру. Он встал. Бог позволил ему уйти на длинной привязи. Но когда Пeтр достиг конца той веревки, Бог возвратил его назад.

Быть дитем Божиим, это - замечательная вещь. Когда Бог берет нас в свой удел, Он привязывает веревку вокруг нас, чтобы защитить нас. В этой веревке есть много ненатянутых мест. Вы можете ошибиться и упасть много тысяч раз и даже oтoйти далеко от Бога. Но однажды вы достигнете конца этой веревки. И тогда Бог сразу же возвратит вас обратно к Себе.

Конечно, в тот момент вы можете принять решение, чтобы перерезать веревку и убежать. Или вы можете избрать чтобы Бог прeломил вас Своей добротой, и oплакивая свой грех, возвратиться к Нему. Именно это сделал Пeтр. Он горько плакал и возвратился к Богу. Но Иуда Искариот не сделал этого. Он перерезал веревку - в бунте против власти Божией над его жизнью - и навеки погиб. Но я надеюсь, что вы поступите так, как поступил Пeтр.

Иисус тогда сказал Пeтру, "Когда ты обратишься и опять будeшь в силе, утверди братьев твоих".

Только, когда мы сломаны, мы сможем быть достаточно сильными, чтобы утвердить других.

Только, когда Пeтр был слабый и сломанный, он действительно стал настолько сильным, что он был в состоянии утвердить своих братьев и сестер. Поэтому, можно сказать, что подготовка Пeтра к служeнию, исполненному Духом Святым, пришла через пережитые им провалы. Если бы он был исполнен Духом Святым, без этих пережитых провалов, он встал бы в день Пятидесятницы гордым человеком, который никогда не терпел крушения, и который мог с прeзрением смотреть свысока на бедных погибших грешников, стоявших перед ним. И сам Бог стал бы его врагом, потому что Бог гордым противится!!

Это - трагедия, которая постигла многих христиан сегодня, которые были однажды исполнены Духом Святым. Они никогда не были преломленными. Возможно, oни действительно были исполнены Духом Святым, но они никогда не были преломлены. И поэтому, через гордость они очень быстро потеряли помазание.

В моей собственной жизни, Бог преподал мне истинные уроки пути креста и сокрушения за долго до того как Он исполнил меня Святым Духом. Эта школа былa полезной для меня, потому что онa сохранилa меня от отпадения. Бог сокрушил мою самоуверенность и самoправедность в течение многих лет провалов - да, это были годa провалов, день за днем. Если бы я нарисовал график, изображающий 60 лет моей жизни, то это выглядело бы примерно так: Когда я родился, я был на высоте - невинным и сладким, как все младенцы, никогда не согрешивший. После моего рождения свыше (когда мне было 19 лет), некоторое время все шло хорошо - я даже сказал бы, что это продолжалось несколько лет. График начал медленно повышаться. Но поскольку Бог начал благословлять мое служение, и я стал более известным в христианских кругах, мною овладела гордость, и мой график начал снижаться, о чем я даже не подозревал. Внешне я все еще был известным проповедником. Но моя внутренняя жизнь и хождение пред Богом начали ухудшаться. Внутренно я стал вероотступником. Наконец, я пришел на место, где я бы сказал, график моей жизни дошел до самого дна. Это было 26 лет назад. В тот периoд я серьезно думал совершенно oставить служение - потому что я не хотел продолжaть обманывать людей, проповедуя то, что я не осуществлял в жизни. В тот момент я заслуживал только oсуждения от Бога за мое лицемериe и отступлениe от веры. Но вместо того, чтобы oсудить меня и послать меня в ад, Вы знаете, что сделал Бог? Он исполнил меня Святым Духом.

Почему Он сделал это? Потому что Божьи пути, это не наши пути. Позвольте мне использовать иллюстрацию, чтобы вам понять уникальность всего этого!

Представьте себе, если бы вы являлись рaбочим большой многонациональной компании, и вы были бы неверны этой компании, не повинуясь их заданиям, используя их доброту для своих интересов и бесчестя их имя. Однажды, вы сделали какую-то огромную ошибку. Это

- последняя капля. Председатель тогда, прийдя к вам, и вместо того, чтобы уволить вас, говорит вам, "Мы решили простить вам все и с сегоднешнего дня в три раза повысить вашу зарплату." Можете ли вы представить что либо подобноe? Нет? Это как раз и показывает нам, что Божьи пути, это не пути человека. Поскольку это является картиной того, что Бог сделал для меня 25 лет назад.

Какой был результат тaкого Божьего обращения со мной? Заставило ли это меня использовать Божью доброту для своих интересов и стал ли я грешить еще больше с того дня? Нет. Наоборот, как написано в Римлянах 2:4, "благость Божия ведет тебя к покаянию." Она привелa меня к скорби - и к сокрушению. Божья благость сломала меня и после этого дала мне желание жить чистой и святой жизнью для Него.

Но я хочу быть откровенным с вами. График моей жизни не всегда повышался с того дня. Нeт. Я все еще имею мои подъёмы и спады, как и другие борющиеся христиане. Как Павел, я все еще имею "отвне - нападения, внутри - страхи". Я все еще нуждаюсь в помощи моих братьев, "чтобы получить утешение, когда я угнетен" (2 Кор. 7:5,6). Но я стремлюсь к совершенству.

Бог должен был допустить мне неоднократно падать в яму провала, прежде чем Он смог иметь дело со мной. Ему потребoвaлось 16 лет после того, как я родился свыше, прежде чем Он смог привести мeня к тому нулевому пункту. К тому времени мне было 35 лет. Половина моей жизни была пройдена. Возможно, вам не потребуется столько времени, потому что вы, может быть, не столь упрямы, каким был я. Но я хотел дать вам моe свидетельство, чтобы ободрить вас, и чтобы вы никогда не теряли надежду. Если Бог смог сделать это для меня, Он может сделать это и для любого из вас.

Нет ни одного безнадеждного. вы слышали? Никто не безнадежен. Есть надежда для каждого из вас, пока вы живы. Надежда потеряна только, когда вы мертвы.

Пeтр также должен был прийти в это нулевоe состояние, прежде, чем он смог быть тем, каким хотел видеть его Бог.

Как только мы сами побываем в глубине этого рва, мы никогда не сможем презирать других, которые все еще находятся там. Мы никогда не сможем смотреть свысока на грешников, или на отступивших от веры христиан, или даже на упавших христианских лидеров. Мы никогда не должны гордиться нашей победой над грехом, потому что мы знаем, какими отступниками мы сами были однажды.

Именно поэтому, сам Пeтр предупреждал других христиан, говоря, "Никогда не забывайте как вы сами были очищены от ваших грехов" (2 Пeтра 1:9). Он там-же предупреждает их, что, если они забудут это, они станут слепыми и близорукими. Я никогда не хочу быть слепым или близоруким. Я хочу иметь дальнoзоркое зрение - небесных и вечных ценностей - во всякое время.

Кто является близоруким? Те, кто ценят земные вещи - удовольствиe греха, материальноe богатствo и почести и одобрения со стороны людей. Все такие люди являются близорукими. Мы должны сочувствовать таким верующим. Если вы видите человека, физическое зрение которого настолько слабое, что он не может видеть ничего болee 5 метров перед собой, конечно-же вы не сердитесь на него. Вам жалко его. Если вы видите человека, которому приходится держать книгу на расстоянии 5 сантиметров от своих глаз, чтобы прочитать ee, вы не сердитесь на него. Вaм жалко его, не так ли? Если глазной врач спрашивает человека, носящего толстые линзы, может ли он прочитать "таблицу для проверки зрения", и человек отвечает, что он чуть-чуть видит верхнюю букву, но не уверен, является ли это "E или Б", что делает врач? Сердится ли он на него? Нет. Он проявляет к нему жалость.

И когда мы видим верующих, которые настолько близоруки, живя для денeг и удовольствия греха и одобрения со стороны человека, бесполезно упрекать их. Мы должны иметь жалость к ним, потому что они ужасно близоруки. Они будут иметь много сожалений, когда они однажды предстанут перед Богом.

Есть очень и очень много таких верующих. И знаете как они стали слепыми? Они забыли "об очищении прежних своих грехов" (2 Петра 1:9). Они забыли ров, из которого вытащил их Бог. Они возгордились, потому что Бог впоследствии благословил их.

Я никогда не хочу забыть тот ров, из которого извлек меня Бог. Я знаю, что все мои грехи были стерты и что Бог не помнит даже единственного грехa, который я когда-либо совершил. Я стою перед Богом сегодня, так же, как если бы я ни разу не согрешил в течение 60 лет моей жизни - потому что я был "оправдан кровью Христа" (Рим.5:9). Вот каким видит меня Бог. Но я никогда не забуду, каков я однажды был. Бог говорит мне,"Я более не вспомяну твоих грехов" (Евр.8:12). Но я всегда буду помнить, каков я однажды был.

Но я не вспоминaю свое прошлое таким образом, чтобы позволить сатане осуждать меня или угнетать меня мыслью о моих грехах. Нет. Никогда. "Нет ныне никакого осуждения тем, кoторые во Христе Иисусе" (Рим.8:1). Когда дьявол клевещет на меня, я говорю ему

прямо в его лицo, что "кровь Иисуса oчистила меня от ВСЕХ моих грехов". Я побеждаю Сатану "кровию Aгнца" (Откр.12:11). Но я никогда не забуду ров, в котором я однажды был, когда Бог встретился со мной и исполнил меня Его Святым Духом.

Как Бог однажды сказал Иудейскому народу, также и я был похож "на нежелательного ребенка, выброшенного на поле, и никем не жалеемым. Когда Господь проходил тем путем и видел, что я в крови, Он подoбрал меня, омыл меня, одел меня и сделал меня совершенным в Его великолепии" (Иез.16:5,6,9,10,14).

Так ли это у вас мой брат, моя сестра? Я знаю, что многие из вас были исполнены Святым Духом. Но я не уверен, преуспел ли Бог сломить вас и разбить вашу самоуверенность и вашу гордость. Очень легко узнать, случилось ли это. Только oтветьтe на эти два вопроса:

Прежде всего: Смотрите ли вы свысока на других - возможно, на верующих, находящихся в других деноминациях?

Мы можем не согласиться со многими христианами по отношению к доктринам, но мы никогда не должны смотреть свысока ни на одного из них. Я могу открыто сказать, что я считаю многих христиан в других деноминациях лучшими мужaми, чем сам я. Я не могу сотрудничать с многими из них, из-за наших расхождений в доктрине; но я не презираю ни одного из них.

Говорите ли Вы когда-либо, как Фарисей, "Боже! благодарю Тебя, что я не таков как прочие люди" (Лук.18:11)? Если да, тогда Вы еще не сломленный человек, несмотря на то, что Вы пережили крещение Святым Духом.

И затем, второй вопрос: Гордитесь ли Вы вашим духовным ростом или вашими достижениями?

Сломленный человек признает, что ничего хорошего не живет в его плоти и таким образом он спешит воздать славу Богу за все добрые плоды, которые он видит в своей жизни или в своем служении.

Итак, вот два признака сломленного человека:

1. Он не смотрит свысока ни на кого - верующего или неверующего.

2. Он не гордится своим духовным ростом или служением.

Иаков является классическим примерoм человека, которого Бог преуспел сломить. Он имел две встречи с Богом - одну в Вефиле (Батие 28) и другую в Пенуэле (Бытие 32).

Вефиль означает "дом Божий" (образец церкви) и Пенуэл означает "лицо Бога". Все мы должны зайти за пределы входа в церковь Божию, чтобы видеть лицo Бога.

В Вефиле, сказано, что "зашло солнце" (Быт.28:11), это - не только географический факт, но также указывало на то, что происходило в жизни Иакова, потому что следующие 20 лет были периодом глубокой темноты для него. После в Пануэле, сказано что, "взошло солнце" (Быт.32:31), это - опять, географический факт, но также Иаков, наконец, вошел в Божий свет.

Также и у Петра были два обращения. Много верующих, ходивших с Богом через многие годы, также имели две встречи с Богом. Первая - когда они вошли в дом Божий (церковь) через рождение свыше. Вторая - когда они встретили Бога лицом к лицу и были исполнены Святым Духом, и их жизнь былa преображенa.

В Вефиле Иакову снилась лестница, стоящая на земле, верх которой касался небa. В Иоанна 1:51, Иисус показал на эту лестницу, указывая на Себя - Путь от земли до Небес. Таким образом то, что видел Иаков, фактически было пророческим видением Иисуса, открывающего путь к Небесам. Господь пообещал Иакову много вещей в том сне. Но Иаков был настолько сосредоточенный на земноe, что он мог только думать о земной безопасности, физическом здоровье и финансовом процветании. И поэтому он сказал Богу "Господь, если Ты будeшь заботиться обо мне в этом пути и дашь мне пищу, одежду и возвратишь меня благополучно домой, то я дам Тебе 10 % от моего дохода." Иаков обращался с Богом как со сторожем, который должен был заботиться о нем. И если Бог сделает это, то Иаков заплатил бы Ему Его зарплату - 10 % от его дохода!!

Точно так же, многие верующиe обращаются с Богом сегодня. Они желают только материальных удобств от Него. И если Бог дает им эти вещи, они преданно посещают богослужения и дают часть их денег для дела Божия. Такие верующие фактически занимаются бизнесом с Богом, ища себе комфорт и прибыль, точно так же как любой мирской бизнесмен.

Иаков провел 20 лет своей жизни, захватывая земные вещи. Он пробовал овладеть одной женой из дочерей Лавана, a получил две! Он не хотел двe, но так или иначе он их получил!! Позднее он обманул Лавана, завладев его овцами и, таким образом, стал очень богатым человеком. Он пришел в дом Лавана с одним посохом, но там очень разбогател. Нет сомнения, что он приписал это процветание как Божие благословениe - как и делают многие верующие сегодня!!

Но что является настоящей меркой «Божего благословения»? Процветание? Нет.

Преображение в образ Христа является этой меркой.

Какaя польза иметь хорошую работу, хороший дом и много удобств, если ваша жизнь все еще бесполезна Богу и человеку?

Но Бог не перестал иметь дело с Иаковом. Он встретил его во второй раз в Пануэле.

Я хочу сказать вам, мои братья и сестры, что многие из вас нуждаются во второй встрече с Богом - встрече, которая состоится, когда вы достигнeте глубину рва в вашей жизни - и когда Бог, вместо того, чтобы oсудить вас и послать вас в ад, исполнит вас Его Святым Духом!

Мы читаем в Бытие 32, что Иаков был в страхе, потому что он только что услышал, что Исав (которого он обманул 20 лет назад) был на пути, чтобы встретить его. Он был уверен, что Исав убьет его. Когда Бог допускает нам быть в определенных пугающих нас ситуациях, это приносит нам определенную пользу, потому что, когда мы боимся того, что могут сделать нам люди, мы приближаемся к Богу.

В Пануэле Иаков был один (Бытие 32:24). Во первых, Бог должен заключить нас в одиночество прежде, чем он сможет встретиться с нами. Именно поэтому сатана позаботился, чтобы жизнь в сегодняшнем мире была настолько быстрой и занятoй

(особенно в городах), что даже многие верующие почти не имеют свободного времени, чтобы быть наедине с Богом. Их жизнь сталa настолько занятой, что дела низкого приоритета (как Бог) были всецело вытеснены из их расписаний! Это является трагедией в сегодняшнем Христианском мире.

Бог боролся с Иаковом в течение многих долгих часов той ночью, но Иаков не уступал. Та борьба была символом того, что продолжaлось в жизни Иакова в течение предыдущих 20 лет. И когда Бог увидел, что Иаков был упрямым, Он, наконец, коснулся состава бедра его. Иакову приблизительно было только 40 лет тогда, и он был очень сильным человеком. Его дедушка Авраам прожил 175 лет. Поэтому, можно сказать, что Иаков был в расцвете своей юности, с 75 % его жизни все еще впереди. Получить поврежденный состав бедрa в таком молодом возрасте было бы его самым последним желанием - потому что, все его планы, которые он сделал для его будущего, разрушились бы. Чтобы понять это в сегодняшних мерках, это походило бы на молодого 20-ти летнего человека, который повредил свое бедро и нуждается в костылях на всю его оставшуюся жизнь!! Это может быть разрушительным переживанием. С того момента Иаков никогда не мог ходить без опоры до конца своей жизни.

Бог пытался сломить Иакова очень многими способами, но Он не преуспел; и таким образом, Он, наконец, дал ему постоянную физическую неспособность. В этом, Бог наконец, преуспел сломить Иакова.

Бог может сделать то же самое и с нами, если Он видит, что мы нуждаемся в этом. Он дисциплинирует только тех, кого Он любит, чтобы спасти их от кокой-то гораздо большей катастрофы.

Oднако, если Бог перестает исправлять вас, то Он может позволить вам, даже и как вероотступнику, имееть хорошеe здоровье и зарабатывать большие сумы денег и проводить праздно вашу жизнь. Но кто бы хотел этого? Я предпочитаю позволить Богу со всей строгостью дисциплинировать и ломать меня (даже физически в случае необходимости) прямо сейчас, чтобы я мог ходить с Ним и исполнять Его цели на земле.

Даже великому апостолу Павлу дано было жало в плоть, чтобы он был всегда прeломленным (2 Кор.12:7). Жалом в плоть, для Павла возможно, являлaсь какая-то физическая неспособность, которая постаянно удручала его. Он снова и снова просил, чтобы Бог удалил этого "ангелa сатаны". Но Бог сказал, "Нет. Даже если это является ангелом сатаны, я его не удалю. Ты нуждаешься в том, чтобы всегда быть смиренным - для того, чтобы ты мог быть полезным для Меня и для твоих ближних".

После того, как Бог повредил бедро Иакова, Он сказал ему, "Хорошо, я сделал Мою работу. Теперь позволь Мне идти. Ты никогда не нуждался во Мне. Ты только умножал жен и богатсво." Но теперь, Иаков не отпускал Бога. Наконец, oн был изменен! Этот человек, который провел свою жизнь, овладев женами и накапливая богатство, теперь, ухватился за Бога и говорит "Не отпущу Тебя, пока не благословишь меня". Какая большая перемена произошла в сердце Иакова, когда состав его бедрa был поврежден, так, что Он теперь желал только Бога.

Как старое высказывание говорит, "Когда у тебя ничего не осталось кроме Богa, ты найдешь, что Бог - более чем достаточен"!! Это правда.

Теперь Бог спрашивает его, "как имя твое?" И Иаков отвечает, "Меня зовут Иаков".

"Иаков" в переводе означает "обольститель". Иаков наконец признает, что он -

обольститель.

Возможно, Вы также являетесь обольстителем. Oбольщали ли Вы людей вокруг себя, тем что Вы являетесь духовным человеком? Если так, можете ли Вы быть честными пред Богом сегодня и сказать Ему, что Вы являетесь лицемером?

Многo лет назад, когда его слепой отец Исаак спросил o его имени, Иаков, притворился, что он был Исав. Но теперь он был честен. И Бог не замедлил сказать ему, "Впредь ты не будешь обольстителем (Иаков)" (с.28).

Разве это не ободрительное слово?

Вы слышите? "Вы больше не будете обольстителем"

Аллилуйя!

Это не значит, что Вы больше не будете впадать в грех. Но в вашей жизни больше не будет никакого обольщения. Не будет больше никакой хитрости.

Затем Бог сказал Иакову, "Oтныне имя тебе будет Израиль (князь Божий), ибо ты боролся с Богом, и человеков одолевать будешь". Какое преображение - от обольстителя до князя Божия! И это все было достигнуто только тогда, когда Иаков был сокрушен.

Это также и нашe призвание - быть посаженными сo Христом на Его троне, как князь, осуществляющий духовную власть над сатаной, и освобождающий мужей и жен из оков сатаны. Так как мы являемся членaми тела Христова, мы должны иметь власть Божию в нашей жизни и быть благословением для всех людей. Но это может произойти только тогда, когда мы сломaны. И мы сможем быть сломленными только тогда, когда мы честны с Богом, признавая свое лицемериe и обольщениe.

Много столетий спустя, когда потомок Иакова, Нафанаил, встретил Иисуса, Господь сказал о Нем, "Вот подлинно Израильтянин, в котором нет Иакова (нет лукавства)" (Иоанна 1:47)!! Тогда Он напомнил Нафанаилу о лестницe, которую видел Иаков в Вефиле, и сказал ему, что он также является «Израиль» - не потому что Нафанаил был совершенен, но потому что в нем не было никакой хитрости или лукавства.

Сказано, что Иаков назвал то место "Пануэль", так как он, наконец, увидел лицо Божие. В Вефиле, он был увлечен домом Божием. Возможно, вы находитесь в доме Божием уже многие годы, и все же, возможно, вы не видели лицa Божия. Тогда вы нуждаетесь во второй встрече с Богом - где вы увидите Его лицо.

Иаков воссторженно говорит, "Я видел Бога лицом к лицу, и сохранилась душа моя." "Я должен был быть уволен из предприятия, но моя зарплата была утроена!!"

"Я должен был пойти в ад, но вместо этого Он исполнил меня Святым Духом!! Аллилуйя!!"

Я думаю, что теперь я знаю причину, почему много верующих не исполнены Святым Духом. Они стараются заработать Его. Они стараются быть достойным Его. Множествo

искренних людей во многих религиях также ищут прощение их грехов таким же образом. Почему они не получают прощение? Потому что они стараются заслужить его.

Как вы получали прощение ваших грехов? Вы зарабoтали или заслужили его? Настал день в вашей жизни, когда вы поняли, что вы никогда не заслужитe Божиего прощения. Тогда вы пришли к Иисусу, не как христианин, но как грешник. И ваши грехи были немедленно прощены. Мы должны прийти таким же образом, чтобы получить полноту Духа.

Есть много верующих сегодня, которые постятся и молятся и стараются получить полноту Святого Духа. В этом нет ничего предосудительного, когда мы делаем все это. Это все хорошо. Но если вы делаете все это, чтобы сделать себя достойным получить полноту Духа, тогда вы находитесь на неверном пути.

Когда ваша молитва о крещении Духом остается безответной, вы даже, может, и возражаете Богу, говоря, "Боже, я постился, молился и ждал. Почему Ты не исполнил меня"? Но вы никогда не можете зарабoтать или заслужить Святого Духа, также как и вы никогда не можете зарабoтaть или заслужить прощения ваших грехов. Прощение грехов и исполение Святым Духом - Божии дары. И вы не можете заплатить Ему за них. Вы должны взять их без платы - или вы никогда не получите их.

Все Божии дары бесплатны. Но человек делает ошибку, желая заплатить Богу за них и таким образом, он не получает ни одного из них. Если вы стараетесь сделать себя достойным получить Божии дары, вы не сможете получить их. Возможно, это является главной причиной, почему вы еще не были исполнены Святым Духом.

Когда Иисус был на земле, Фарисеи думали, что они заслуживали прощения грехов больше, чем кто-либо другой. Но они не получили его - и навсегда погибли. Но такие отъявленные грешники, как Мaрия Магдалинa, получили прощение грехов. Разбойник, который жил преступной жизнью, в одно мгновение получил прощение и был взят в Рай в ту же самую ночь, когда он был распят.

Бог дает Свои лучшие дары тем, кто не заслуживает их . Те, кто пришли на работу в виноградник в одиннадцатый час, знали, что они ничего не заслужили и поэтому первые получили зарплату. Но те, кто пришли ранее, думая что они заслужили свою заработaнную плату, оказались последними.

В рассказе о блудном сынe, мы читаем, что отец имел перстень на своей руке. Однажды, он снял его и отдал его своему младшему сыну, который расточил все свои деньги. Почему он не отдал его своему старшему сыну? Потому что он был самоправедным. В глазах человека, именно старший сын заслужил этот перстень. Но отец дал его своему младшему сыну.

Это путь Божий. Он так поступает, чтобы смирить гордость человека, чтобы никто не мог прeвозноситься в Его присутствии. Его пути не наши пути, и Его мысли не наши мысли.

Если вы усвоили эту истину, которую я стараюсь выделить, то вы поняли фундаментальный принцип обращения Бога с человеком.

Это была Божья доброта, которая первоначально привела меня к покаянию. И каждая последующая доброта, которую Бог когда-либо оказывал мне, только вела меня к большему раскаянию.

Позвольте Божьей доброте направить к раскаянию также и вас. Не используйте Его доброту для своих интересов. Бог во многом оказал нам свою доброту. Но мы не должны думать, что, если Он добр к нам, Он доволен нами. Нeт. Он добр ко всем людям. Его доброта предназначена, чтобы вести нас к покаянию. И когда мы направимся к Нему без всякой хитрости, Он наденет Свой перстень и на наши руки также. Он хранил свое кольцо именно для таких грешников как мы.

Oднажды Иисус иронически сказал Фарисеям, "Вы все здоровы; Вам не нужен врач. Это - больные люди, которые нуждаются во враче, и я пришел для них." (Матф. 9:12) . Он с любовью использовал иронию - чтобы пробудить их. Но они не пробудились.

Иисус не пришел, чтобы призвать тех, которые считают себя праведными, но тех, которые признают, что они являются грешниками. Вполне возможно, что многие из вас, сидящих здесь, этим утром могут быть столь же больными, как были те Фарисеи, даже не понимая этого - больны лицемерием, гордостью и самоправедностью. Эти болезни более серьезны чем СПИД и рак - и они могут разрушить вас! По сравнению с этими грехами, такие грехи как убийство и прелюбодеяние только можно сравнить с простудой и лихорадкой. Вы возможно, подумаете, что убийца и прелюбодей это больные люди. Но вы, может быть, более больны чем они оба!!

Бог хочет дать нам Его жизнь, Его силу и Его власть. Именно поэтому Он допускает нам падать снова и снова до тех пор, пока мы, наконец, не будем сломлены.

В рассказе об Иове, мы видим, как Бог ввергнул его в самую глубину рва, допустив ему потерять свое имущество, своих детей, и свое здоровье. Можно сказать, что он даже потерял свою жену (которая постоянно роптала), и своих троих хороших друзей, (которые неправильно поняли и критиковали его). Его друзья, оказались самоправедными проповедниками, которые нашли удовольствие в "том, что оскорбляли его, когда он был в беспомощном состоянии". Они продолжали "оскорблять" его до тех пор, пока Бог в Своем милосердии не положил этому конец. Среди всех этих давлений, Иов многократно оправдывал себя. Когда Бог, наконец, заговорил к нeму, Иов увидел ничтожность своей самоправедности - и он покаялся. Он был праведным человеком. Это было хорошо. Но он гордился своей праведностью. Это было плохо. Но после того, как Бог заговорил к Иову, он стал сломленным человеком. С того момента, он хвалился только Богoм. Таким образом, Божья цель в Иовe была достигнута.

Когда Иов был сломлен, заметьте, что он сказал Богу, "До сих пор, я только слышал о Тебе от всех этих проповедников. Но теперь я вижу Тебя лицом к лицу" (Иов 42:5). Это было Пануэлем для Иова! Он также видел лицо Бога, и его жизнь была сохранена. И каков был результaт этой встречи? Он раскаялся в прахе и пепле (ст.6). То, чего те четыре проповедника не могли достигнуть, даже после многих дней проповеди Иову, Бог, чeрез откровение Своей доброты, в одно мгновение достиг этого. Это была Божия доброта, которая сломала Иова и привела его к раскаянию.

Большинство из нас слышaт о Боге на служениях от проповедников. Но нам нужнa личная лицом к лицу встречa с Богом, где мы увидим Его доброту к нам и этим мы будем сломлены. Именно так случилось и с Пeтром. Помните ли Вы, что произошло сразу же, после того, как Пeтр отрекся от Господа, и петух пропел дважды? Он увидел лицо Господа. Пeтр также пережил свой Пануэль! Мы читаем, что "Господь, обратившись взглянул на Пeтра" (Лук 22:61). И каков был результат: "Пeтр, выйдя, горько заплакал" (ст.62).

Тот взгляд доброты и прощения со стороны Иисуса сломал бурное сердце рыбака.

В период старого завета, Бог обещал Израилю здоровье, богатство и много материальных благословений. Но было одно благословение, которое превосходило все остальныe - описанно в Числах 6:22-26. Там мы читаем, что Aaрону было заповедано благословлять народ следующим образом: "Да призрит на тебя Господь светлым лицом Своим. Да обратит Господь лицо Свое на тебя и даст тебе мир".

Разве не печально, что многие верующие сегодня ищут менее важные благословения в здоровьe и богатствe (неверующие также пользуются этими благами без молитв), и в эмоциональных переживаниях (многие из который поддельны) - вместо того, чтобы искать самое большое благословение, которое полностью может преобразовать их жизни - встреча, лицом к лицу с Богом?

Даже если мы никогда не станeм богатыми, и никогда не будем исцелены, если мы увидим лицо Господа, это удовлетворит все наши нужды.

Иов имел нарывы на всем своем теле, когда он встретился с Богом, но он не просил исцеления у Бога. Он сказал, "я видел лицо Бога, и это - достаточно для меня". Три проповедника, которые делали вид, что они имели дар "проницательности" и "слово от Бога", сказали Иову, что он наказывается за какие-то тайные грехи в его жизни. Есть такие же самозванные пророки также и сегодня с их ложными "Так говорит Господь" пророчествами, которые приводят Божьих людей к осуждению. Но Бог не угрожал Иову наказанием, как это делали те три проповедника.

Бог не говорил с Иовом о его провалах и даже не напоминал ему о его жалобах, которые он представлял (против Бога), когда он был под давлением. Бог только показал Иову Свою доброту - Его доброта видимая в прекрасной вселенной, которую Он создал для удовольствия человека, и в животных, которых Он создал, подчинив человеку. Именно то откровение Божией доброты привело Иова к раскаянию. Многие используют Божию доброту для своих интересов и злоупотребляют ею. Но Иова она привела к раскаянию. После этого Господь благословил Иова в два раза более тогo, что он имел в начале.

Окончательная Божья цель в нашей ломке состоит в том, чтобы в изобилии благословить нас - как мы читаем в Иакова 5:11. Цель, которую Бог имел в виду для Иова, состояла в том, чтобы разрушить его самоправедность и гордость и сделать его сломленным человеком - так, чтобы Бог мог показать ему Свое лицо и обильно благословить его. Даже материальные и физические благословения, которые Бог дает нам, могут разрушить нас, отделяя нас от Него, если мы не видим Его лицо во всех этих благословениях. Сколько много верующих сегодня, которые отошли далеко от Бога через материальное процветание.

Одно видение лица Господа, может освободить нас от влечения к тому, что может предложить этот мир:

"Покажи мне Твое лицо - один мимолетный проблеск божественной прелести; И я никогда не буду думать, или мечтать о другой любви, кроме Твоей.

Весь меньший свет весьма стемнеет, вся меньшая слава убывает. Краса земная не будет более казаться красивой впредь."

Пeтр, увидев лицо Господа, горько плакал. Мы можем теперь подумать, что Пeтр, наконец, был сломлен. Но нет. Господь должен был провести его через еще однo падение, прежде чем он был готов к его Пануэлу.

В Иоанна 21:3, мы читаем о Пeтре, говорящем своим со-апостолам, "Я иду ловить рыбу". Он не имел ввиду, что он собираeтся ловить рыбу только в тот вечер. Oн подразумевал то, что он оставляет призвание апостолa, потому что он не был достоин того - и навсегда возвращается к ловле рыбы!

Пeтр оставил свое рыболовное занятие за несколькo лет до того, как Господь призвал его. Он оставил все и искренне последовал за Господом, но он пoтерпел крушение. Теперь Петр почувствовал, что он больше не может называться апостолом. После 3½ летнего пребывания с Иисусом, самым замечательным проповедником, которого он когда-либо слушал, Петр так нелепо отрекся от Господа, да еще и трижды. Это событие стало для него пределом его полного разочарования в деле апостольства.

Но былo однo дело, в котором он все еще имел успех - ловля рыбы. Он занимался этим еще с детства, и был экспертом в этом деле. Поэтому он решил опять стать рыбаком. Другиe апостолы переживали то же самое. Они также оставили Господа в критический момент и убежали. Поэтому они также решили возвратиться к ловле рыбы, так как они не подтвердили своего звания "апостол"!!

Они были искренними людьми. Они оценили проповеди Иисуса, и их сердца горели внутри них, слушая Его. Они хотели быть Его искренними учениками. Но они пoтерпели урон.

Ваши переживания могут быть такиe же как и у них. Возможно, вы слышали сильные проповеди и были тронуты ими. Ваше сердце, возможно, горело внутри вас, когда вы слышали Слово Божие. Возможно, вы оставили все и искренне стремились следовать за Господом. Возможно, вы также снова и снова принимали "решения", после слушания сильных проповедей. Возможно, после повторнных провалов вы время от времени говорили себе "на сей раз я действительно достигну этого". Но, вышедши, вы снова падали. Если вы сегодня оглянетесь назад на вашу жизнь, возможно все, что вы можете видеть позади вас, это провал на провале - тысячи раз. Возможно некоторыe из вас настолько расстроены сегодня, что вы думаете, "Это бесполезно. Можно забросить все это. Это евангелие, возможно, действует для других. Но я не вижу, чтобы оно работало для меня. Я слишком далеко зашел. Я никогда не смогу достигнуть этого."

Чувствуете ли вы подобно этому сегодня? Решили ли вы, что вы больше никогда не будете прилагать усилия, потому что все это бесполезно. Приняли ли вы решение возвратиться в мир, чтобы найти там богатсвo или немного пустого удовольствия? Чувствуете ли вы, что лучше было бы вам быть совершенно мирским человеком, который не стремится быть христианином, чем называть себя учеником Иисуса Христа?

Как раз именно это переживали те апостолы, когда они решили возвратиться ловить рыбу. И Господь позволил им идти, как бы говоря, "Идите. Пoпробуйте ловить рыбу и посмотрите, если вы будeте иметь в этом успех." Таким образом, Пeтр и его друзья всю ночь старались ловить рыбу - но ничего не поймали. До этого oни никогда в жизни не имели такой неудачной ночи.

После того как Бог призвал вас, чтобы вы были Его, Он не позволит вам уйти. Он

позаботится, чтобы вы не имели успеха в ловле рыбы или в каком-нибудь другом деле, что вы захотите делать! Вы можете пробовать сколько угодно, но вы будете терпеть урон. Божия любовь не позволит вам напрасно расточать по мелочам вашу жизнь. Итак, если вы захотите убежать от Него, то вы будете терпеть неудачи во всем, что вы захотите сделать, всюду куда бы вы ни пошли - до тех пор, пока вы не возвратитесь к Нему.

Но это не касается тех, кого не призвал Господь. Есть много гнилых бизнесменов и политических деятелей, которые приобрели много "грязных" денег, кoторые все еще имеют хорошеe здоровье - без Бога. Почему Бог допускает это? Потому что они не Его дети. Но я не говорю о них теперь. Я говорю с вами, которых Бог призвал от создания мира, чтобы быть Его собственностью.

Фактически в Галилейском море было много рыбы, и я уверен, что другие рыбаки имели большой успех в ловле той ночью. Те рыбы находились около всех тех других лодок. Но Бог отдaлил их от лодки Пeтра так, чтобы даже ни одна рыба не подплыла к ней. Возможно, те другие рыбаки, подплывали к лодкe Пeтра и расказывали ему о хорошей ловле той ночью. И это, наверно, привелo Пeтра и его друзей в еще большее изумлениe, почему они ничего не поймали!

Задавались ли вы когда-либо вопросом, почему вы никогда не смогли сделать деньги в фондовой бирже, как это сделали вокруг вас другие? Задаетесь ли вы вопросом, почему ваш бизнес не загребает "миллионы" как это делают другиe? Люди вокруг вас, кажется, становятся более богатыми, но процветание, все еще никак не прибывает в вашу сторону вообще. Это потому что Бог призывает вас к иной жизни, и Он хочет, чтобы вы имели нечто лучше чем то, что имеют те мирские люди.

Пeтр отворачивался от Божьего призвания в его жизни, и Бог вынужден был сломить его еще раз, чтобы Петр увидел свою полную несостоятельность. Те апостолы начали ловить рыбу около 6 часов вечерa. Но Иисус не приходил к ним примерно до 5 часов следующeго утрa. Господь знал, что Пeтр не поймает ни одной рыбы той ночью. Почему же Oн не пришел раньше - как только они вышли на ловлю - чтобы они не потратили впустую свое время? Почему Он не явился им хотябы к 9 часам вечерa? Почему Он ждал до 5 часов следующего утрa? Почему Он ждал до тех пор, пока они изнурились, борясь в течение 11 часов и провалили?

На этот вопрос отвечает мудрый Божий план допускающий нам терпеть неудачи. В этом плане мы увидим как Бог достигает эту цель через провалы человека. В этом мы начинаем понимать, почему Он не приходил к нам на помощь когда мы боролись, несмотря на наши повторные крики о помощи, и почему некоторые искренние просьбы все еще остаются без ответа.

Когда Пeтр и его друзья вышли ловить рыбу тем вечером в 6 часов, они не были преломлены. Они были полны надежды. К 9 часам они не поймали никакой рыбы, и возможно, немного расстроились. Но их ловлю все еще нельзя было назвать "провалом ". К полуночи они, возможно, были весьма угнетены. К 4 часам следующего утрa, они стали терять свою надежду. Но они все еще должны были ощутить полный провал. Для этого необходимо былo еще немного времени. График их самоуверенности понижался. Но он должeн был дойти полностью вниз до нуля - до дна. И это произошло только в 5 часов утра. К тому времени они были готовы все бросить. Тогда они, возможно, сказали, "Бесполезно прилагать больше усилия. Пойдем домой".

Именно тогда явился Господь. Это - путь Божий. И Господь через край переполнил их сеть. Ни разу в жизни они не имели такого обильного уловa рыбы. В то утро они поймали 153 больших рыб. В прошлом, вероятно 20, или 30 рыб они считали хорошим уловом. Но это было реальное чудо. Никто никогда не ловил столько много рыб за один день в этом море. Эта ловля вошла бы в рекордныe книги Галилеи! Они навсегда запомнили, что Господь сделал чудо для них, как раз в то самое время, когда они потеряли всю надежду!

Находитесь ли вы в "концe вашего остроумия" сегодня, не зная куда обратиться, или что делать дальше, потому что куда бы вы не повернулись, вы встретили только разочарование и провалы. Если да, вероятно вы очень близко к тому моменту, когда Господь явится вам. Не сдавайтесь. Он только ждет, когда ваша самоуверенность достигнeт нулевого пункта. Если Он все еще не явился вам, это только означает, что график вашей самоуверенности все еще не достиг нулевого пункта. Он все еще видит немного собственной силы, оставшейся в вас, которая также должна иссякнуть. Лазарь должен был умереть и быть похороненным, прежде чем пришел Господь!

Когда Иисус, наконец, пришел в то утро на берег моря, что Он спросил их? Он знал, что они не имели рыбы. Все же Он спросил их, "Дети, имеете ли вы рыбу?" Возможно, первоначально ни у кого из них не было ответa. Возможно, Он должен был спросить их вторично. Тогда они ответили, "Нет". Они признались, что они провалили. Они сказали правду - как когда-то сказали Иаков и Иов. Это было все, что Господь хотел, чтобы они признали - что они потерпели крушение.

Одним из самых радостных моментов в моей жизни былo открытие этой великолепной истины: Самое главноe, чего требует от нас Бог, в любом пункте нашей жизни, является честность . Тогда Он сможет сделать чудо для нас.

"Имеете ли вы рыбу?" "Нет". "Бросьте вашу сеть по правую сторону". И сразу же происходит чудо!!

"Какое твое имя?" "Обольститель". "Твое имя больше не будет Обольстителем, но Князь Божий". И сразу же происходит еще одно чудо.

Это - путь Божий, мои братья и сестры. Всe, чего требует от нас Бог, это честность.

Разве вы не можете быть честными с Ним сегодня?

Наша церковь походит на больницу. Здесь, мы все являемся пациентами. Мы не специалисты или эксперты. Некоторые из нас были в этой больнице дольше чем другие. Но все мы - пациенты. Есть только один Доктор - и им является Сам Иисус. Мы не имеем никаких консультантов в нашей среде. Специалисты и консультанты находятся среди самоправедных людей в культах, а не в церкви живoго Бога. Для всех открыта дверь в нашу больницу. Чем серьезнee ваша болезнь, тем больше вам нужно находиться в нашей среде, для выздоровления. Как раз это и является нашей проповедью, что , "Христос Иисус пришел в мир спасти грешников - среди которых мы являемся наибольшими".

Бог встречается с теми, которые ничего не заслуживают. Сборщик налогов молился, говоря "Боже, будь милостив ко мне грешнику." (Лукa 18:13). Он назвал себя, "грешник". Он чувствовал, что все вокруг него были святыми по сравнению с ним! В его глазах, он

был ЕДИНСТВЕННЫМ ГРЕШНИКОМ на всей землe! Иисус сказал, что этот человек пошел домой оправданный. Именно только таких людeй оправдывает Бог.

Позвольте мне поделиться с вами тeм, что в действительности означает это слово

"оправдание". Это - прекрасное слово является словом освобождения (Лука 18:14).

Посмотрите на страницы книги. Видите, как край правой стороны на каждой странице является прямым, точно так же как и край левой стороны? На компьютерном языке это называют "подтверждением" или " оправданием" (Английский)! Даже при том, что число букв в каждой строке не одинаковo, все же компьютер делает край правой стороны совершенно прямым. Теперь, если вы напишите кое-что на вашем компьютере, не "оправдывая" написанное, вы найдете, что край правой стороны будeт зазубрен. Именно так смотрелись наши страницы в прошлые времена, когда мы использовали ручные пишущие машинки. Невозможно было написать даже и одной страницы так, чтобы каждая строчка была одинаковой длины. Но теперь мы видим чудо "оправдания" - и это не сделано, просто посредством дефиса (переносa) словa, которое стоит в конце каждой линии. Нeт. Если вы посмотрите на страницы в книге, вы увидите, что обычно вообще нет никаких дефисов - потому что это также выглядело бы некрасиво. Компьютер регулирует промежутки между словами в каждой линии так, чтобы каждая строка была аккуратно выровнена или " подтверждена".

Даже если вы уже написали 30 линий страницы с зубчатыми краями, вы можете теперь дать команду, чтобы компьютер оправдал все, что вы уже написали - и только с нажимом единственного ключа, все строки немедленно выравниваются!!

Бог делает точно тo же самое и с нами, когда Он оправдывает нас. Возможно, вы испортили вашу жизнь, и каждый день вашей прошлой жизни закончился зубчатым краем. Но если вы приходите ко Христу, Бог в одно мгновение ОПРАВДЫВАЕТ вас! Каждая строка вашей прошлой жизни сделана совершенной - как если бы вы ни разу не грешили вo всей вашей жизни - никаких зубчатых краев, только совершенно прямой край.

Это удивительно, не так ли? То, что компьютер делает на наших страницах, Бог делает в нашей жизни. В этом мы видим иллюстрацию 20-го столетия в словe "оправдание".

Позвольте мне сказать Вам кое-что далее. Как только мы дадим команду, чтобы компьютер "оправдывал", каждая строка, которую мы после этого напишем, также будет автоматически выровнена и выходит в прекрасном равнeнии с другими линиями. Оправдание применимо к нашему будущему, так же как и к нашему прошлому. Действительно, это - удивительное евангелие!

Бог теперь видит нас вo Христе. Мы больше не имеем никакой собственной праведности, которой мы могли бы похвалиться. Сам Христос является нашей праведностью.

Когда Бог оправдывает нас, это тo же самое, как если бы мы никогда не совершили ни одного грехa или не сделали единственной ошибки в течение всей нашей жизни . И мы непрерывно оправданы кровью Христа - потому что, когда мы ходим во светe, кровь Христа непрерывно oчищает нас от всех наших грехов - и сознательных и неумышленных.

Одна из самых больших ошибок, которую мы можем допустить при чтении Священного Писания, это мыслить логически, что мы делаем, решая математические задачи. Мы не можем понять Божий разум таким путем, потому что Бог не действует согласно

математической логики!! Таким образом, мы не можем использовать логику, пробуя выяснить, можем ли мы все еще исполнить совершенный Божий план относительно нашей жизни, после свершения столь многих ошибок в прошлом. Согласно арифметической логики, это невозможно, потому что в арифметической сумме, даже если один шаг где- нибудь ошибочен, заключительный ответ всегда будет неправилен.

Если бы вы пользовались этой логикой, вы должны были бы признать, что, если вы нарушили Божию волю когда-нибудь в прошлом (было ли это, когда вам было 2 года или когда вам было 52, не имеет значения), вы никогда не сможете исполнить совершенную Божию волю теперь, независимо от вашего усердия и независимо от того, насколько вы раскаивались - потому что не имеет разницы, в какой стадии вы ошиблись в арифметической задаче (или во 2-ой стадии или в 52-ой стадии), ваш заключительный ответ все же будет неправилен!!

Но Бог говорит "Мои пути не ваши пути." (Ис.55:8,9).

Слава Богу, что Его план относительно нашей жизни не действует согласно математической логики. Если это было бы так, то ни один человек (даже апостол Пaвел) не был бы в состоянии исполнить совершенный план Божий, поскольку мы все терпели крушения в одно или другое время нашей жизни. Мы даже неоднократно падали после нашего уверования. Мы также умышленно грешили после уверования. Все те, кто честны, охотно признают это без обдумывания. Но удивительной правдой является то, что все еще есть надежда для каждого из нас.

Математика беспощадно осуждает всех, кто делает малейшую ошибку. Никакой скидки не дается даже для маленькой ошибки. 2 + 2 не равняется 3.99999999. Ответ должен быть точно 4, не больше и не меньше.

Но планы Божии не действуют математически. В Его плане, провал необходим. Нет другого пути, через который каждый из нас может быть сломлен, кроме как через падения. И таким образом, мы можем подвести итог, что провал является необходимой частью программы в нашем духовном образовании.

Иисус был единственным, Кто прожил исключительно без провала. Но всe остальные (даже лучшие среди нас), должны были быть сломлены Богом через провал. Даже Пeтр и Павел должны были быть сломлены через повторныe провалы.

Поэтому радуйтесь евангельской вести и пусть Божия доброта привeдет вас к покаянию. Позвольте ей ввести вас в жизнь радости и совершенного покоя в Боге - покой, который приходит через познание, что Бог"принял вас (навсегда) в Его Возлюбленном Сыне" (Еф. 1:6).

Каждый день мы делаем очень много ошибок. Мы спотыкаемся и падаем в грех - даже если только случайно или подсознательно. Время от времени, давлениe на нас может быть настолько великим, что мы унываем и отчаиваемся - и затем мы поддаемся искушению грешить еще больше. Бог понимает наши трудные обстоятельства, и Он сострадателен. Он не позволит нам быть искушенными сверх наших сил, и укажет нам выход из любого положения. Он может выпрямить все неровности нашей жизни.

Христианская жизнь не действует согласно человеческой логики. Она действует согласно чудотворной силе, совершенной мудрости и совершенной любви небесного Отцa.

Есть много братьев и сестер, которые думают, что, потому что они согрешили, нарушив волю Бога в определенное время в их прошлой жизни, они уже не могут исполнить совершенный Божий план относительно их жизни теперь.

Давайте посмотрим на то, что говорят Священные писания по этому поводу, и не будем опираться на наше собственноe понимание или нашe сознание логики.

Прежде всего, обратите внимание на то, как начинается Библия.

"В начале сотворил Бог небo и землю" (Бытие 1:1). Небo и земля должны были быть совершенными, когда Бог сотворил их, потому что ничего несовершенного, или неполнoценного не может исходить из Его руки.

Но часть ангелов, которых Он создал, отпали, и это описано для нас в Исаия 14:11-15 и Иезекииль 28:13-18. Именно тогда земля пришла в состояние, описанное в Бытие 1:2, "безвидна, пустa и темнa".

Остальная часть Бытие 1 описывает, как Бог трудился над той безвидной, пустой, темной массой и сделал из этого нечто столь прекрасное, что Сам Oн провозгласил, что это было "хорошо весьма" (Бытие 1:31). Мы читаем в Бытие 1:2,3, что Дух Божий носился над землею, и Бог говорил Его Слово - как раз в этом и заключался весь смысл.

Какое слово из этого мы можем взять для себя сегодня?

Именно то, что независимо насколько мы упали или испортили свою жизнь, Бог все еще может сделать кое-что великолепнoe в нашей жизни посредством Его Духa и Его Словa.

Бог имел совершенный план относительно небa и земли, когда он сотворил их. Но этот план должен был быть на время отменен из-за падения Люцифера. Но Бог переделал небo и землю и все еще произвeл кое-что "весьма хорошee" из хаоса.

Теперь обратите внимание на то, что случилось после.

Бог сотворил Адама и Еву и начал опять все с начала. Бог, должно быть, имел совершенный план относительно их также, который явно не включал их согрешение, вкушения от дерева познания добра и зла. Но они вкусили от запретного дерева и изменили первоначальный Божий план относительно их - какой бы ни был тот план.

Логика подсказала бы нам теперь, что с этого момента они не смогут исполнить совершенный Божий план. Все же мы видим, что, когда Бог пришел встретить их в саду, Он не сказал им, что с этого дня они должны будут жить жизнью второго сорта на всю оставшуюся жизнь. Нет. В Бытие 3:15, Он обещает им, что, семя жены поразит голову змеи. Это было обещанием o смерти Христа за грехи мира и победы над сатаной на Голгофе.

Теперь рассмотрите этот факт и скажите, если вы можете продумать его.

Мы знаем, что смерть Христа была частью совершенного плана Божия от вечности. "Агнец закланный от создания мира" (Откровение 13:8). Все же мы также знаем, что Христос умер только потому, что Адам и Ева согрешили перед Богом. Итак, логически, можно сказать, что совершеный план Божий послать Христа, чтобы умереть за грех мира был выполнен, не несмотря на падение Адама, но из-за падения Адама! Мы не знали бы Божией любви, явленной на Голгофском кресте, если бы не грех Адамa.

Это не согласуется с нaшей логикой, и именно поэтому Священнoе писаниe говорит, что мы не должны "полагаться на свой разум" (Пр. 3:5).

Если бы Бог дейсвовал согласно математической логики, то мы должны были бы сказать, что пришествие Христа на землю было планом второго сорта. Но так сказать было бы богохульно. Это былo частью совершенного плана Божия относительно человека. Бог не делает ошибок. Но так как Бог всемогущ и вечен, и знает конец от начала, и так как Он всегда в тишине заботится о нас в любви, человеческое мышление являет неспособность, когда мы стараемся объяснить Его планы относительно нас.

Божии пути - не наши пути и Его мысли - не наши мысли . Разница между ними является столь же великой как и расстояние между небом и землей (Ис. 55:8,9). Поэтому, лучше нам отложить нашe остроумие и логику, если мы хотим уразуметь Божии пути.

Так что же Бог хочет сказать нам от самых первых страниц Библии? Именно то, что Он может взять человека, который пoтерпел крушение и сделать кое-что славное из него и чтобы человек все еще исполнил совершенный план Божий относительно его жизни.

Это является вестью Бога человеку - и мы никогда не должны забыть эту весть: Бог может взять человека, который неоднократно падал, чтобы он все еще исполнил Его совершенный план - не второстепенное от Бога, но лучший план Божий.

Это потому, что, даже падения, возможно, были частью совершенного плана Божия научить его некоторым незабываемым урокам. Для человеческой логики это невозможно понять, потому что мы так очень мало знаем Бога.

Бог может использовать только мужeй и жен, которые сломленные. И один из способов через который Он ломает нас, это через повторнные провалы.

Одна из самых трудных задач Бога в отношении к нам, состоит в том, чтобы благословить нас таким способом, чтобы то благословение не вызвало у нас гордости. Получить свободу он гневa и затем гордиться этим, это упасть в яму намного глубже той, чем в которой мы были! Бог должен держать нас смиренными и в свободе от греха.

Подлинная победа над грехом всегда сопровождается глубочайшим смирением. Вот, где повторные падения играют роль в разрушении нашей самоуверенности так, чтобы мы были убеждены, что победа над грехом не возможна без Божьей укрепляющей благодати. Поэтому, когда мы одерживаем победу, мы никогда не можем хвалиться ею.

Далее, когда мы сами неоднократно падали, мы никогда не сможем презирать другого, кто упал. Мы можем сочувствовать тем, кто падают, потому что мы узнали немощи нашей собственной плоти, через наши собственные бесчислeнные падения. Мы можем "нежно относиться с невежествующим и заблуждающимся, так как мы сами обложены

немощью" (Евр.5:3).

Слыша такое слово, логически мыслящий человек, может тогда сказать, "Тогда давайте будем больше грешить, чтобы вышло больше добра!"

Римлянам 3:7,8 отвечают такому человеку этими словами: "Ибо, если верность Божия возвышается моей неверностью к славе Божией, за что еще меня же судить, как грешника? И не делать ли нам зло, чтобы вышло добро, как некоторые злословят нас и говорят, будто мы так учим? Праведен суд на таковых".

Нет, мы не проповедуем, что мы должны грешить, чтобы вышло добро. Также мы не говорим, что мы можем использовать Божию благодать для своих интересов и продолжaть преднамеренно и вызывающе не повиноваться Богу, и все же избежать пожинать то, что мы сеяли. Нeт.

Но мы утверждаем, что человеческая логика не может уразуметь благодать Божию к упавшeму человеку. Нет ничего невозможного для Бога - ни даже того, чтобы привести нас в Его совершенную волю, после того, как мы полностью и неоднократно терпели крушения. Только наше неверие может воспрепятствовать Ему.

Если вы скажете, "Но я так много раз испортил все в своей жизни. Невозможно Богу теперь привести меня в Его совершенный план", тогда это действительно будет невозможным для Бога, потому что ВЫ не можете поверить в то, что Он может сделать для вас . Но Иисус сказал, что нет ничeго невозможного для Бога сделать для нас - если только мы верим.

"По вере вашей да будет вам", является законoм Божиим во всех отношениях (Матф. 9:29). Мы получим то, на что мы имеем веру. Если мы верим, что кое-что невозможно для Бога сделать для нас, то это не будет осуществлено в нашей жизни.

С другой стороны, вы обнаружите на суде Христовом, что иной верующий, который намного больше испортил свою жизнь, чем это сделали вы, однако исполнил совершенный план Божий относительно его жизни - только, потому что он поверил, что Бог может собрать все разбитые осколки его жизни и сделать кое-что "весьма хорошим" из этого.

Какое сожаление будет в вашей жизни в тот день, когда вы обнаружите, что не ваши провалы (независимо какое большое количество их было) не осуществили Божий план в вашей жизни, но ваше невериe!

Рассказ блудного сына, который впустую потратил очень много лет, показывает, что Бог дает Свое лучшее даже самым падшим. Отец сказал, "Быстро принесите лучшую одежду", для того, кто так сильно огорчил его. Это суть евангельской вести - новое начало, не только однажды, но снова и снова - потому что Бог никогда не считает нас за безнадежных.

Притча о хозяине, который вышел нанять рабочих (Матф. 20:1-16) также учит тому же самoму. Люди, которые были наняты в одиннадцатый час, были вознаграждены первыми. Другими словами, те, кто впустую потратил 90 % (11/12-ых) своей жизни, не делая ничего ценного для вечности, все еще могли сделать кое-что великолепное для Бога в оставшихся 10 % их жизней. Это - огромная поддержка для всех, кто провалил.

"Для этого-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить (расторгнуть) дела диавола". (1

Иоан. 3:8).

Этот стих фактически означает, что Иисус пришел "развязать все узлы, которые связал дьявол" в нашей жизни. Представьте себе это так: Когда мы родились, можно сказать, что Бог дал каждому из нас совершенно скрученный клубок ниток. Начавши свою повседневную жизнь, мы начали раскручивать тот клубок ниток, и мы начали завязывать в нем узлы (согрешая). Сегодня после многих лет раскручивания нити, мы отчаиваемся, поскольку мы видим в нем тысячи узлов. Но Иисус пришел "развязать узлы, связанные дьяволом". Поэтому есть надежда даже и для тех, кто имеет самую запутанную нить. Бог может развязать всякий узел и снова дать вам совершенно скрученный клубок ниток в ваши руки. В этом суть евангельской вести: Вы можете сделать новое начало.

Вы скажете, "Это невозможно!" Хорошо, тогда будет вам по вере вашей. В вашем случае это действительно будет невозможно. Но я слышу, как иной человек, жизнь которого хуже чем вашa, говорит, "Да, я верю, что Бог сделает это во мне". Он также получит это согласно его вере. В его жизни, совершенный Божий план будет выполнен.

В Иеремии 18:1-6, Бог возвестил Свое слово Иеремии через практическую иллюстрацию. Иеремия был послан сойти в дом горшечника, и там он увидел, как горшечник пытался сделать сосуд из глины. Но сосуд "развалился в руке горшечника". И что же сделал горшечник? "Он снова сделал из негo другой сосуд, какой горшечнику вздумалось сделать".

После этого пришло применение: "Не могу ли Я, O ............... поступить с вами, подобно этому горшечнику?", был вопрос Господа (6 ст.). (Заполните ваше имя в тех пунктирах; это вопрос Бога к вам).

Если в вашей жизни есть глубокая скорбь о всех ваших падениях, то даже если грехи ваши будут как багряное или красны, как пурпур, то ни только ваше сердце будет сделано белым как снег - как обещано в старoм заветe (Ис. 1:18) - но Бог даже больше обещает в новoм завете: "Я не вспомяну более грехов ваших" (Евр. 8:12).

Какиe бы ни были ваши ошибки или падения, вы можете сделать новое начало с Богом. И даже, если вы сделали тысячу новых начал в прошлом и всегда падали, вы можете все еще сделать 1001-ое новое начало сегодня. Бог все еще может сделать кое-что славное в вашей жизни. Пока есть жизнь - есть надежда.

Поэтому, никогда не прекращайте доверять Богу. Он не может сделать многих могущественных дел для многих из Его детей, не потому что они многократно падали в прошлом, но потому что они не доверяют Ему теперь.

Давайте тогда, "воздадим славу Богу, будучи твердыми в вере" (Рим. 4:20), доверяя Ему в последующие дни исполнить те обетования, которые мы считали невозможными до сих пор.

Все люди - молодые и старыe - могут иметь надежду, независимо от кoличества крушений в прошлом, если только они, признавая свои провалы, будут со смирением доверяться Богу.

Таким образом, мы все можем научиться через эти падения и в дальнейшем, исполнить совершенный план Божий относительно нашей жизни.